EncontrArte

 Hoy, las Kuatro Elementas vamos a hablaros de nuestro proyecto: EncontrArte.  

 Se trata de un proyecto intergeneracional en el que hemos querido acercar a jóvenes y personas mayores a través del arte, en concreto a través de la escritura y la pintura.

 Agua, Fuego, Tierra y Aire pensamos que la sociedad de hoy en día no favorece espacios de encuentro y relación entre estas dos generaciones más allá del ámbito familiar. Y hemos percibido también que existen ciertos prejuicios entre ellos.

 Nos resulta curioso que también entre nosotras hace mucho tiempo existían ciertos prejuicios: Fuego no quería juntarse con Agua, porque pensaba que ésta lo apagaría; Tierra temía a Fuego porque pensaba que éste la quemaría; Y Aire no quería acercarse a Tierra porque pensaba que se levantaría una gran polvareda y eso le molestaba. 

 Sin embargo, desde el día que nos encontramos y decidimos juntarnos, cosas muy lindas han salido de nosotras, y nos dimos cuenta de que es importante ir más allá del prejuicio y conocer a l@s demás. Por eso ahora queremos crear un espacio para que jóvenes y mayores tengan la oportunidad de encontrarse, y como os comentábamos antes, la “excusa” para que esto suceda será el arte.

 Como buenas Elementas sabemos lo bonito que es crear, en el crear sacamos lo que llevamos dentro y expresamos nuestras emociones, incluso  somos capaces de expresar aspectos que de otra manera no externalizamos. Por eso queremos que tanto jóvenes como mayores sean creadores, creadores de relatos y de pinturas. El tema elegido es la adolescencia, ya que es una etapa de la vida en la que hay muchos cambios, nuevas experiencias y retos a los que enfrentarse, y creemos que es un buen punto de conexión entre ambas generaciones.

 El proyecto constará de varias sesiones. En la primera parte pediremos a jóvenes y mayores que escriban un relato corto acerca de una experiencia positiva de su adolescencia. Después, en una segunda parte intercambiamos los relatos, de manera que cada joven recibe un relato de una persona mayor, a la que no conoce y sobre el cual deberá pintar un cuadro. Y viceversa, las personas mayores reciben un relato de un joven y también deben pintar un cuadro que refleje lo que allí se cuenta. Finalmente organizamos una exposición que sirve de punto de encuentro entre las distintas parejas que se han creado en torno a los relatos y los cuadros.

 Para llevar a cabo todo este proceso, contamos con la participación de los jóvenes de 2º Bachillerato Artístico del IES Sorolla, y las personas mayores de la clase de Cultura General del CEAM del Cabanyal.

Las Elementas, muy ilusionadas, estamos seguras de que va a ser algo lindo y tenemos muchas ganas de conocer a todas y todos los participantes y ponernos manos a la obra. Os iremos contando cositas…

Agua, Fuego, Tierra y Aire.

El teatro (del oprimido) y la educación social

Si bien todas las artes son poderosas herramientas con las que trabajar la educación social, creo que el teatro es prácticamente de las más completas, a las que más jugo le podemos sacar. Sobre todo porque no hablo porque no solo hablo del teatro en el sentido de representar una obra ya escrita y ya está o de hacer de espectador (que también), sino porque hablo de lo que el teatro nos puede dar en todas sus vertientes. Mediante el teatro y la interpretación entre otras cosas podemos trabajar infinidad de valores, de habilidades (básicas, sociales, emocionales, etc.). Podemos expresar emociones y aprender a comprender las de los y las demás, podemos utilizar nuestras propias obras para expresar deseos o reivindicar algo con ellas. Y es esto lo que pretendía Julián Boal con su Teatro del Oprimido.

 

Inspirándose en el teatro épico de Bertolt Brech y en la Pedagogía del Oprimido, vio en el teatro la posibilidad de utilizarlo por las clases oprimidas en su lucha contra las clases opresoras siendo así un medio de reivindicación desde la cultura. Este teatro se basa en la idea de que toda persona es teatro, con el objetivo de transformarla en un sujeto activo, protagonista de su vida y la sociedad, no pasivo.

 

Este teatro tiene diferentes variedades como el teatro invisible, el teatro periodístico, teatro imagen... y es uno de los tipos de teatro que nos puede enriquecer sobre manera como educadoras sociales ya que parte de la pedagogía y de un pensamiento en total conexión con esta nuestra profesión.

 

 

El Proyecto. La Planificación

Definir el concepto de proyecto aunque a priori parezca sencillo, vemos que hay multitud de definiciones, que cada autor le da su matiz; pero en lo que no hay duda es en que es la antesala de una acción, lo que se elabora previamente a la misma. Carles Monclús lo define así: "Documento previo público que comunica cuál es la acción que pretendemos hacer y que sirve de elemento para la evaluación.

En cuanto a la estructura del mismo, en los puntos que debe tener un proyecto, ahí también encontramos gran diversidad. Realmente depende mucho de las audiencias que hay implicadas o de la entidad que lo elabora. Por ejemplo, vimos que será muy diferente el proyecto elaborado para un banco o caja de ahorros, que centrará mucho los esfuerzos en el impacto, en los recursos, etc. ; que uno realizado por una asociación cultural que seguramente podrá más ahínco en las actividades y los objetivos. Nosotras hemos tratado de elaborar nuestro propio índice del proyecto basándonos en nuestros conocimientos y formación previa, tratando de hacer un modelo lo más completo posible que incluya información detallada sobre las actividades y objetivos, pero intentando no dejar nada fuera.

Los niños del barrio rojo

Cuando estás viendo este documental te vienen mil sensaciones al mismo tiempo, es un continuo sabor agridulce. Cada vez que uno de los niños o niñas protagonistas sonríe te roba una sonrisa a ti pero también mientras vas descubriendo las condiciones de vida que tienen cada uno de ellos. Te llenas de impotencia al ver la gran personalidad, potencial y capacidad que tienen todos y todas y pensar que posiblemente nunca salgan del lugar y las condiciones en las que viven. Al terminar el documental me quedé unas horas encogida, no puedes dejar de pensar en las caras de esos niños y niñas y sobre todo pensé en el hecho de que la situación que describen en la película no es ni mucho menos un caso puntual sino que muchísimos niños y niñas del mundo viven situaciones parecidas y lo peor, que seguramente la mayoría de ellos no se cruzarán con una Zana en su camino. Que esa energía que rebosan, las risas, la espontaneidad... irá despareciendo con el tiempo. En una de las entrevistas uno de los niños dice "no hay nada llamado esperanza en mi futuro"...

 

A pesar del increíble esfuerzo que realiza Zana por encontrarle a cada uno de ellos y ellas una plaza en una escuela interna para poder estudiar sólo unos pocos la mantienen y lo logran, pues la presión de la familia es muy grande. Las familias saben que si sus hijos e hijas abandonan el hogar, será una fuente de ingresos menos en el futuro y creo que ven eso como un impedimento para dejarlos marchar. Lo que más me sorprendió de la película, es la madurez con la que hablan los protagonistas de la situación en la que viven, lo conscientes que son, como asumen que sus padres o madres son como son pero que al fin y al cabo son su familia y han de quererlos por ello. Me estremecí cuando uno de los niños dice de su padre que intenta amarlo aunque sea un poco.

 

Pongámonos en marcha-Experiencia y alteridad en educación

El texto “Pongámonos en marcha” nos sugería mirar, andar por dentro del camino, no sobrevolarlo. Es decir, fijarnos en los detalles de cada experiencia, vivirla en primera persona y aprender de ella. Este texto está muy relacionado con el segundo, “Experiencia y alteridad en educación”, ya que si el primero nos invitaba a mirar este segundo nos invita a escuchar. Ambos están hablando en realidad del fenómeno educativo, de la importancia de vivir la experiencia del mismo, reflexionar acerca de la transformación que produce en nosotros mismos como educadoras y educadores y no solo en lo que pretendemos transmitir.

Me pareció muy interesante la reflexión que hizo Carles cuando comentó que “la educación es un espacio de vida”. Un espacio de vida porque el tiempo que pasamos en el aula ocupa un espacio en nuestra vida, pero más aún cuando somos niños y niñas que este tiempo es prácticamente la mitad del total. Cuando somos pequeños pasamos a menudo más tiempo con nuestros profesores y profesoras y con los compañeros y compañeras que con nuestras familias. Los textos no pretenden darnos soluciones pero sí invitarnos a la reflexión. A reflexionar acerca de donde ponemos el énfasis del hecho educativo. Los autores lo ponen en la importancia de mirar, de escuchar, de observar los detalles, de tomarnos la educación como una relación con el otro o la otra, una interacción; no un simple momento de enseñar, de transmitir conocimientos o habilidades.

Cuando leí el primer texto escogí esta frase: "El punto ciego no roba la visión al ojo, al contrario; abre la mirada y la presiona, la obliga a mirar".  Me llamó la atención porque cuando observamos un suceso, conocemos a alguien, estamos viendo arte, etc. hay ciertos detalles que no podemos ver a simple vista pero están ahí y son los que nos hacen ver las cosas en detalle, aprender de ellas y recordarlas. El aprender a ver esos pequeños detalles, los puntos ciegos, es lo que nos hace abrir la mente, aprender a aprender. 

Del segundo texto me interesó también otra frase: "Doble paradoja, porque lo más probable es que nuestra dificultad para abrirnos a la experiencia y al otro, se deba, a nuestro exceso de palabras, en este caso palabras que actúan como ruido, como distorsión sonora que llenan el espacio, que impiden el silencio necesario de la escucha atenta". Me encantó porque creo que es algo que hacemos todos y todas en mayor o menor medida, a veces hablamos demasiado y debemos escuchar más. Pararnos a escuchar. A menudo cuando escuchamos a alguien estamos más pendientes de lo que vamos a decir cuando calle que en escuchar y vivir lo que está diciendo en ese momento y de esto es también de lo que está hablando esta frase.

Andrea Vidaurre, Tierra 

La democratización de la cultura y las misiones pedagógicas

La democratización de la cultura consiste en la posibilidad de acceso de todas las personas a la cultura. Las primeras acciones que se llevaron a cabo en este sentido, únicamente consistían en el acercamiento del patrimonio cultural ya existente a todos los estratos de la sociedad, pero con el tiempo fueron evolucionando hacia formas de participación y creación de cultura por parte de la sociedad civil. En España, la acción pionera de este acercamiento de la cultura a todos los pueblos fueron las misiones pedagógicas. Estas fueron puestas en marcha por el Gobierno de la II República con el objetivo de acercar la cultura a las zonas más rurales del territorio. En estas misiones colaboraron algunos de los pintores, escritores, maestros, etc. más importantes de la época.
http://www.youtube.com/watch?v=5rmWEc_Iqrg

Andrea Vidaurre, Tierra

 

¿Qué es cultura?

Cuando intentas definir el concepto de cultura (sin mirar el diccionario ,claro), te vienen a la cabeza infinidad de palabras; que si costumbres, que si arte, que si lengua… tratas sino de elaborar una definición a partir de lo que has aprendido a lo largo de la carrera, pero te quedas igual de confusa que estabas o más.

La práctica del otro día en “Programas” consistía en llevar un objeto que representara lo que significaba la cultura para cada uno o una y explicar el por qué. Al final resultó lo que más o menos esperaba, fueron saliendo poco a poco todas las palabras que se me vinieron a la cabeza cuando pensé en lo que significaba para mí. Poemas, música, danza, pintura, gastronomía, lengua, recuerdos, historia… al final salieron a la luz las experiencias que habíamos vivido y en base a eso escogimos nuestro objeto. Pero entonces, ¿qué es cultura? Creo que por lo que pudimos comprobar al hacer este ejercicio es que mi aparente confusión no lo era en realidad porque cultura al fin y al cabo es todo. Todo lo que nos rodea está envuelto de cultura. Cualquier objeto que veamos, cualquier actitud, gesto o palabra es cultura.

Me ha parecido interesante adjuntar la primera imagen que aparece cuando buscas en Google la palabra Cultura y también el primer enlace al que te manda (su definición en Wikipedia):

Cultura (en latín: cultura, 'cultivo')^[1] es un término que tiene muchos significados interrelacionados. Por ejemplo, en 1952, Alfred Kroeber y Clyde Kluckhohn compilaron una lista de 164 definiciones de "cultura" en Cultura: Una reseña crítica de conceptos y definiciones. En el uso cotidiano, la palabra "cultura" se emplea para dos conceptos diferentes:

• Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, también conocida como alta cultura.
• Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales (tecnologías) que usan sus miembros para comunicarse entre sí y resolver sus necesidades de todo tipo.

Lo que más me ha llamado la atención es que se llegó a realizar una lista de 164 definiciones, lo que confirma la cantidad de matices que tiene este término que impregna la vida de cada uno de nosotros y nosotras.

Andrea Vidaurre, TIERRA